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  • 三位一體的戒律

    演變成菩薩戒﹔指導個人修行戒條(波羅提木叉)演變成聲聞戒﹔調和團體生活的戒條(犍度)演變成叢林清規。三者既有區別﹐又有內在的互動關係。他們相互依賴﹐相輔相成﹐又相得益彰﹐三者缺一不可﹗這就是戒律的特色﹐...體行為時則為"止惡"﹑"行善"和"利他"。這就是戒律的精神﹐這種精神貫穿佛教的始終。在佛陀創立僧團的最初十二年﹐佛並未給僧團制立任何戒條﹐戒律的這種精神表現為尸羅(Sila)﹔在佛陀制戒的過程中﹐戒律的...

    净因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23572342014.html

  • 禅宗戒律思想初探

    禅宗戒律思想初探 　　以“无相戒法”和《百丈清规》为中心 　　王月清 　　佛学研究中心学报第四期　　1999年07月出版　　页131-146　　页131　　提要 　　慧能南宗禅倡导的“无相戒法”及南宗传人之一怀海创制的《百丈清规》代表了禅宗独特的戒律观。“无相戒法”是禅门独创的弘戒法门，但有其印度佛教思想之源。无相戒法的倡导，使得南宗禅在会昌法难及唐末五代离乱后开出抖落陈规、自由自在地寻求人生安...

    王月清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06461646240.html

  • 戒律的精神

    戒律的精神　　文／中台女众佛教学院研究所二年级　见仁法师 　　以法为治　民有所归　　自君王世袭、天下为家后，为了巩固“自己的”国家与百姓身命财产，国与国之间城墙高筑，护城河既深又广，人心渐渐以一己之...目的。无论以德、以礼，乃至于以法化民，其目的皆在于使百姓明辨是非、有所遵循，使社会祥和、国家太平。　　戒律──佛陀的慈悲护念　　世尊成道最初十二年中，僧众谨遵“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”的七佛通戒...

    见仁法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06493446499.html

  • 修心的戒律

    　 　　当我们一开始修习菩提心时，便要持守小乘、大乘、金刚乘的戒律，同时，不要误解教义，例如：为消除“我执”，做出自毁或无意义的举动。我们应以古来过清修生活的男女行者为榜样。修行不能断章取义──...它修行，但在顺境安乐时也不应放松它。修行应平等无别，不应只取片断，这就是修习菩提心的戒律，我们必须继续朝这个方向训练自己。 　　修习菩提心要将过去“把自己的快乐建筑在别人身上”的习气改正过来。一般说...

    第一世蒋贡康楚仁波切 注撰 谢思仁 中译

    |修心|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/1641103639.html

  • 修心的戒律

    当我们一开始修习菩提心时，便要持守小乘、大乘、金刚乘的戒律，同时，不要误解教义，例如：为消除“我执”，做出自毁或无意义的举动。我们应以古来过清修生活的男女行者为榜样。修行不能断章取义──不能仅容忍自...在顺境安乐时也不应放松它。修行应平等无别，不应只取片断，这就是修习菩提心的戒律，我们必须继续朝这个方向训练自己。　　修习菩提心要将过去“把自己的快乐建筑在别人身上”的习气改正过来。一般说，修习菩提心...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23211439372.html

  • 戒律与僧团教育

    教育。本文将从佛教戒律的角度，来探讨原始僧团的教育。　　一、依戒律建构教育的次序　　社会的教育一般是依年龄或文化程度，分初级、中级、高级，小学、中学、大学。佛教教育虽然以契理契机为原则，重视对机设教。但同时也依据戒律建立教育的次序。　　整个佛教大体分为声闻道、菩萨道。依出离心，受声闻乘的戒律成为声闻众，接受声闻乘的教育；发菩提心，受菩萨戒成为菩萨众，接受菩萨乘的教育。　　在声闻乘中分为七众的次第：有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08095854842.html

  • 天台戒律观初探

    天台戒律观初探 宗 律 一、绪言 戒律是整个佛学体系中的一部分，即三藏之一。每个佛弟子都要受戒，因受戒而感得戒体，种下金刚种子，当你要造业时，戒体即现行，起到止恶的作用。经、...为？”阿难醒悟，即以四事请问世尊，一、佛涅槃后以谁为师（二三 四略），世尊偈答言，我若灭后，应以波罗提木叉为师。波罗提木叉是梵语，即是戒律（戒者警也，禁也；律者法也，如世间之国法。若能以戒时时警醒自己...

    宗 律

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16361160590.html

  • 中国戒律宏传概论

    中国戒律宏传概论　　苇舫　　一、序起　　中国戒律，虽有两千年的历史，而真正有人能依律实行者，可谓「凤毛麟角」，绝无仅有的了！但古人虽不能事事皆遵律条，如法行持；然于不杀、不盗、不淫、不妄语、不饮酒...能从彼乞得清净戒体耶？吁！盲无慧目，漫无所晓，断众生之慧命，丧菩提之种子，莫此为甚！　　复次，中国戒律之宏传，其间变迁，颇多足述；即晚近禅讲等寺传戒，亦自有其依据焉！兹分述之：　　二、戒律之名义　　...

    苇舫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20435562871.html

  • 修行與戒律

    生活上守戒的人。　　戒又叫做保善、止惡、不做壞事、多做好事。符合佛的教誨：「諸惡莫作，眾善奉行」，這是人人能做的，諸位不妨全力以赴去實行。　　在日常生活中也有五項戒律，希望能不殺生、不偷竊、不邪淫、不妄語、不喝酒、不抽煙。雖僅五條戒律，但是，一般人仍難實踐。倘若能夠完全做到，真是最安穩不過了。法律為治國的根本，非常重要，即使不懂每條法律，只要明白其精神即可，同樣地，佛戒只有五條，這是最安穩的法，我...

    徐春台

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23335840316.html

  • 修行与戒律

    生活上守戒的人。　　戒又叫做保善、止恶、不做坏事、多做好事。符合佛的教诲：“诸恶莫作，众善奉行”，这是人人能做的，诸位不妨全力以赴去实行。　　在日常生活中也有五项戒律，希望能不杀生、不偷窃、不邪淫、不妄语、不喝酒、不抽烟。虽仅五条戒律，但是，一般人仍难实践。倘若能够完全做到，真是最安稳不过了。法律为治国的根本，非常重要，即使不懂每条法律，只要明白其精神即可，同样地，佛戒只有五条，这是最安稳的法，...

    徐春台

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23354540453.html
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